《向度》2023年夏之卷（总第34期）

本期主题：人间行走

卷首语：竹杖芒鞋与马

【资料图】

现代车马都快，去哪都不是很麻烦的事情。但爱出者爱返，往往速去速回，因此游记这类文体，也呈现出花团锦簇走马观花的快意，不大值得细细品味。记得以前一个很有名望的编辑先生，感叹说游记不好写，大约便是指的这些。

其实我倒觉得，游记应该是最容易写的。如果是把游行的过程记下来，可以称作游记，对于个人的丰富，有相当的益处。但这一类，往往是随着季节的变化而变化，是肉感。另一类，是把游行的过程刻下来，称之为游历，万物随个人情感而变化，有百般的疼，是骨感。这一期的人间行走，骨感大于肉感。

肉感的游记，是越走反而往人多的地方去了。骨感的游历，却是越走越到人烟稀少的地方去了。无论多远或者多近，亦都不重要，重要的是走着走着，到哪里去了。走到风景里去的，便成为风景。走到天地里去的，便成为天地。走到精神里去的，便成为精神。

游记在文学体裁里，没有得到相应的分量。这反映了现代条件的便利，这种便利附之于相应的浮华。我们没有时间或者说时间没有给予我们缓慢的俯仰与平等的相处，但好的经典的作品一定离不开自游的自由与自主的苍茫。上帝给我们创造了风景，同时给我们创造了目光与灵魂，这是给了我们双足以外，与神同等的待遇。

所以你看流浪人的经历，贬谪人的行走，失意人的过往，孤独人的里程，在这个世界上如原始森林一样，隐藏在人最内心的深处，如果他们能够记录下来，为我们打通一条通往隐密与坦荡的道路，一定具有文学地标的指引性。因为在某种程度上，他们就是我们，我们是没有到达的他们。

我个人也喜欢旅行，所以读本期作者们的游历，有与他们同在的行者感。曾经三次独自前往西域，一路伴着百公里的雪山，它赋于我翅膀与白。最后一次返回，在武威突然两眼昏花，闭着一只眼开车，一路三千里山河，这红尘另眼看待，一路上风雨大作，到最后竹杖芒鞋。从此觉得人世间，不用多记。记并不难，难的是行走。行走之难，今后恐也不会有多大改观，这与游记是两回事。

扶风于安阳

目录

001 拉萨：隐于辽阔的黄昏或夜晚/孟澄海

029 兰江韵事/杨荻

047 尼泊尔行记/陈志宏

068 向西，向西/石凌

087 在丽江/张明辉

109 背着诗歌去远方/丁智

120 海西笔记/杨海滨

155 读苏记/扶风

164 贵州是一片海/苏敏

183 往事如烟，扎西德勒/黎落

194 青苔于飞/钱兆南

206 我的西行散记/那里

227 山高水长/方激

238 去了趟迪拜 / 魏治祥

252 行走摩洛哥 / 杜长明

来源：向度文化

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